范蟸依計然的策略，「旱則資舟，水則資車」，「論其有餘不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。」如此治國十年，讓越國富強而打拜吳國。
范蟸發現，既然計然的方法可以富國，當然可以富家，因而離開越國，到民間尋求發展。在齊國化名為鴟夷子皮，在陶則名朱公。「十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。」也就是說，陶朱公用計然的方法，還不止富有一次而已，他三度白手致富。
貨殖列傳中還提到不隨著大眾意見起舞，選擇自己的理智判斷而致富的故事。「蜀卓氏之先，趙人也，用鐵冶富。秦破趙，遷卓氏。卓氏見虜略，獨夫妻推輦行詣遷處。諸遷虜少有餘財，爭與吏，求近處，處葭萌。唯卓氏曰：此地狹薄。吾聞汶山之下，沃野，下有蹲鴟，至死不饑。民工於市，易賈。乃求遠遷。致之臨邛，大喜，即鐵山鼓鑄，運籌策，傾滇蜀之民，富至僮千人。田池射獵之樂，擬於人君。」
這段話的大意是：「蜀地卓氏的祖先是趙國人，靠冶鐵致富。秦國擊敗趙國時，遷徙卓氏，卓氏被虜掠，只有他們夫妻二人推著車子，去往遷徙地方。其他同時被遷徙的人，稍有多餘錢財，便爭著送給主事的官吏，央求遷徙到近處，近處是在葭萌縣。只有卓氏說：『葭萌地方狹小，土地瘠薄，我聽說汶山下面是肥沃的田野，地裡長著大芋頭，形狀象蹲伏的鴟鳥，人到死也不會挨餓。那里的百姓善於交易，容易做買賣。』於是就要求遷到遠處，結果被遷移到臨邛，他非常高興，就在有鐵礦的山里熔鐵鑄械，用心籌划計算，財勢壓倒滇蜀地區的居民，以至富有到奴僕多達一千人。他在田園水池盡享射獵遊玩之樂，可以比得上國君。」
這段原意其實是在講地點的選擇問題，但我們可以明顯看到太史公對於不隨意附荷群眾意見的重視。
至於地點的選擇，可以致富的地點除了擁有天然資源之外，還有勤勉的人民和交通樞紐也可以致富。「天水、隴西、北地、上郡與關中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧為天下饒。然地亦窮險，唯京師要其道。故關中之地，於天下三分之一，而人眾不過什三；然量其富，什居其六。」
這段的大意是：「天水、隴西、北地和上郡與關中風俗相同，而西面有羌中的地利，北面有戎狄的牲畜，畜牧業居天下首位。可是這里地勢險要，只有京城長安要約其通道。所以，整個關中之地占天下三分之一，人口也不過占天下十分之三；然而計算這裡的財富，卻占天下十分之六。」
有關於地理上樞紐位置的問題，我想，另外找時間再討論。但我們如果對貨殖列傳中所列的各個富有地區，可以發現，都是擁有某種優勢的地方，而這種優勢可以是天然資源、人民特質、或特殊樞紐的控制力。選擇投資標的時，當可參考這樣的觀念。
太史公深知財富的重要，提到孔子能夠周遊列國，倡導儒家思想，主要是富有的子貢，由於有子貢在人前人後輔助他。子貢乘坐四馬並轡齊頭牽引的車子，攜帶束帛厚禮去訪問、饋贈諸侯，所到之處，國君與他只行賓主之禮，不行君臣之禮。
太史公還認為致富之道有一定的方法，「夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。」所謂的奇勝，就是「貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。」
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